Un reportaje español reabre el debate sobre el «Gran Marruecos», desde las concepciones de Allal El Fassi hasta el Sáhara, Ceuta y Melilla

Un reportaje español ha puesto el foco en los antecedentes históricos y políticos de la idea del «Gran Marruecos», deteniéndose en su evolución desde la etapa del movimiento nacionalista marroquí y en el debate surgido en torno al ámbito territorial del Reino, incluidas Ceuta, Melilla y el Sáhara, en un contexto marcado por el regreso de las relaciones fronterizas entre Marruecos y España al primer plano de la actualidad tras los últimos acontecimientos relacionados con Ceuta.

El articulo, publicado por Infobae, repasa los orígenes del concepto de «Gran Marruecos», surgido durante la primera mitad del siglo XX, y señala que la idea estuvo asociada, entre varias figuras del movimiento nacionalista marroquí, a una concepción histórica basada en la existencia de prolongaciones y vínculos entre el Marruecos actual y territorios que, en distintos periodos, estuvieron bajo el dominio de dinastías y Estados que gobernaron Marruecos y amplias zonas del norte de África.

La misma fuente señala que Allal El Fassi, uno de los principales dirigentes del movimiento nacionalista marroquí y uno de los fundadores del Partido Istiqlal, fue uno de los más destacados defensores de esta concepción. El Fassi vinculaba el Marruecos moderno con el legado político de dinastías históricas como los almorávides, los almohades y los meriníes, dentro de una visión encaminada a recuperar lo que consideraba territorios históricamente vinculados a Marruecos.

Según el medio citado, la concepción conocida como «Gran Marruecos» abarcaba, en algunas de sus formulaciones históricas, el Marruecos actual, el Sáhara, Mauritania y partes de Argelia y Mali, además de Ceuta y Melilla y varios enclaves e islas situados en la costa mediterránea y actualmente bajo administración española.

El propio informe advierte, sin embargo, de que el discurso oficial marroquí actual no suele utilizar el concepto de «Gran Marruecos» en los mismos términos en los que estuvo asociado a aquella etapa histórica del movimiento nacionalista, y señala que durante las últimas décadas la atención de Marruecos se ha concentrado en mayor medida en la cuestión del Sáhara, además de otros asuntos relacionados con las relaciones regionales e internacionales del Reino.

En lo que respecta a Ceuta y Melilla, el informe se apoya en unas recientes declaraciones del ministro de Justicia marroquí, Abdellatif Ouahbi, quien afirmó que la cuestión de las dos ciudades continúa presente en las conversaciones hispano-marroquíes y que Rabat sigue planteando el asunto durante los encuentros entre responsables de ambos países.

Estas referencias se producen en un momento en el que las relaciones entre Marruecos y España atraviesan una etapa diferente a anteriores periodos de tensión, después de que ambos países hayan desarrollado durante los últimos años un elevado nivel de coordinación en ámbitos como la migración, la seguridad, el comercio y la inversión.

El informe español aborda posteriormente la cuestión del Sáhara, que desde mediados de la década de 1970 constituye uno de los asuntos con mayor incidencia en las relaciones de Marruecos con España, Argelia y el Frente Polisario. La fuente recuerda que Marruecos presentó ante la Corte Internacional de Justicia, durante sus deliberaciones sobre el Sáhara en 1975, una serie de argumentos históricos relacionados con los vínculos de la bai‘a, juramento de lealtad, así como con las relaciones religiosas y políticas existentes entre varias tribus de la región y los sultanes de Marruecos.

En su opinión consultiva de 1975, la Corte Internacional de Justicia reconoció la existencia de vínculos jurídicos de la bai‘a entre el sultán de Marruecos y algunas de las tribus del territorio del Sáhara, antes de que la Marcha Verde, organizada por Marruecos en noviembre de ese mismo año, se convirtiera en un punto de inflexión en la historia del conflicto entre Marruecos y el Frente Polisario.

La fuente vincula asimismo la evolución de la cuestión del Sáhara con los cambios registrados en las posiciones de varios países y recuerda que la propia España modificó su posición en marzo de 2022, cuando el Gobierno de Pedro Sánchez anunció su respaldo a la iniciativa marroquí de autonomía como base para una solución política del conflicto.

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