En un gran debate sobre el día de ayuno de Ramadán de este año, en Francia, el Consejo Francés de la Religión Musulmana, que es la entidad oficial que representa a los musulmanes en Francia, anunció que el jueves es el primer día de Ramadán, en Francia, mientras que la "Mezquita de París" anunció en un comunicado publicado en sus páginas oficiales, que el miércoles es el primer día de Ramadán, lo que ha confundido a los musulmanes en Francia sobre qué día deben ayunar.
Mientras que Shamsuddin Hafiz (decano de la Mezquita de París), que pertenece a Argelia, justifica su posición diciendo que se adhiere a la visión tradicional al anunciar el mes de Ramadán cuando afirmó: "Nos aferramos a la noche de la duda porque es parte de la identidad espiritual y la tradición que nos conecta con nuestras raíces", el Consejo Francés (CFCM), presidido por un marroquí, insiste en defender el cálculo astronómico, considerando que "aferrarse a la visión visual en un país cubierto por nubes la mayor parte del tiempo es una especie de absurdo que dificulta la organización de la vida del musulmán francés".
Entre uno y otro, la disputa sobre la fecha del ayuno de Ramadán en Francia ya no es simplemente una discrepancia jurisprudencial entre el "cálculo astronómico" y la "visión visual", sino que se ha convertido en una demostración de poder político que refleja una profunda división en la estructura del Islam francés. Esta confusión institucional pone el "Islam de las embajadas" frente a las aspiraciones de independencia, en medio de una lucha de influencia regional liderada por Argelia y Marruecos sobre el territorio francés.
El Consejo Francés de la Religión Musulmana (CFCM) adopta la metodología de los cálculos astronómicos previos, una estrategia que tiene como objetivo modernizar la presencia musulmana y facilitar la organización de las fechas para los musulmanes dentro de una sociedad secular. Por otro lado, la Gran Mezquita de París, que claramente representa los intereses argelinos (financiamiento, administración e imamato), insiste en adherirse a la "noche de la duda". Esta discrepancia no es solo técnica; es una lucha por la "legitimidad representativa", donde cada parte busca arrancar el título de "la referencia más alta" para los musulmanes de Francia, que suman alrededor de 6 millones de personas.
Antecedentes políticos: Sombras de "Argelia y Rabat"
Históricamente, las instituciones religiosas en Francia han estado vinculadas a sus países de origen. La mezquita de París es el bastión tradicional de la influencia argelina, mientras que el Consejo Francés de la Fe Musulmana (CFCM) ha tendido a inclinarse hacia la influencia marroquí. Con las tensiones políticas entre Argelia y Rabat en los últimos años, esta intensidad se ha trasladado a los asuntos religiosos franceses.
La declaración de dos fechas diferentes se ve como una herramienta para imponer la soberanía política; Argelia quiere afirmar a través de la mezquita de París que es la "protectora de la fe" de su comunidad, mientras que el Consejo Francés intenta demostrar su independencia de las presiones de las capitales del Magreb siguiendo una metodología científica que se alinea con el contexto europeo.
Según los datos, la Gran Mezquita de París, bajo la influencia argelina, donde el gobierno argelino asigna un presupuesto anual de aproximadamente 2 millones de euros directamente a la mezquita, además de cubrir los salarios de más de 120 imanes enviados desde Argelia. Este apoyo financiero le da a la mezquita una capacidad logística para imponer su agenda y expandir su red de mezquitas afiliadas.
Por otro lado, el Consejo Francés de la Fe Musulmana (CFCM), bajo la influencia marroquí, aunque no recibe financiación directa de un solo estado de la misma manera, las balanzas de poder dentro de él dependen de "federaciones" vinculadas a los países de origen. La federación bajo Marruecos dentro del Consejo (UMF) administra cientos de mezquitas, y Rabat contribuye a la financiación de la construcción de grandes centros culturales y religiosos, lo que convierte al Consejo en un campo de equilibrio de poder entre 6 millones de musulmanes que representan la comunidad musulmana más grande de Europa.
La confusión institucional y el papel francés
La situación se complica aún más debido a la postura del gobierno francés. Tras la decisión del presidente Emmanuel Macron de "terminar con el Islam de las embajadas" y superar al Consejo Francés de la Fe Musulmana (CFCM) como único socio, el Consejo se encuentra en una batalla por la supervivencia. Este margen oficial ha llevado al Consejo a endurecer sus posiciones científicas para demostrar su distinción, mientras que la Mezquita de París ha aprovechado el vacío para reforzar su presencia como aliado tradicional del estado francés, creando una situación de "dualidad referencial".
En resumen... el ayunante, víctima del conflicto
Esta "confusión religiosa" es el resultado directo del fracaso del proyecto de un "Islam de Francia" independiente de las intervenciones extranjeras. Mientras los organismos luchan por quién tiene el derecho de anunciar, el musulmán francés se encuentra atrapado entre lealtades transfronterizas y agendas políticas que utilizan la religión como herramienta para la diplomacia suave, y en ausencia de una referencia unificada, se consolida la dispersión de la voz de los musulmanes en Francia, y convierte un deber religioso, como el ayuno de Ramadán, en un campo para saldar cuentas geopolíticas antiguas entre las potencias regionales en el norte de África.
